Notice: Function _load_textdomain_just_in_time was called incorrectly. Translation loading for the wp-useronline domain was triggered too early. This is usually an indicator for some code in the plugin or theme running too early. Translations should be loaded at the init action or later. Please see Debugging in WordPress for more information. (This message was added in version 6.7.0.) in /home/lk84vgdi/domains/hadiskadeh.ir/public_html/wp-includes/functions.php on line 6114

Notice: Function _load_textdomain_just_in_time was called incorrectly. Translation loading for the all-in-one-wp-security-and-firewall domain was triggered too early. This is usually an indicator for some code in the plugin or theme running too early. Translations should be loaded at the init action or later. Please see Debugging in WordPress for more information. (This message was added in version 6.7.0.) in /home/lk84vgdi/domains/hadiskadeh.ir/public_html/wp-includes/functions.php on line 6114
القاب امام زمان (عج) / میثاق - حدیث کده : اثبات حقانیت مکتب اهل البیت علیه السلام

القاب امام زمان (عج) / میثاق

القاب امام زمان (عج) / میثاق

misagh-nazdiktar

«السلام علیک یا میثاق الله الذی اخذه و کّده» (1)
(سلام بر تو ای پیمان خدا که آن را گرفته و محکم گردانیده است)
میثاق به معنای عهد است؛ میثاق از القابی است که در زیارت شریف آل یس برای امام زمان ( علیه السلام) آمده است. توجه به این نام و آثار این نام، در زندگی شیعیان حائز اهمیت است.

در حدیثی از امام باقر ( علیه السلام) نقل شده است که:

«خداوند ار شیعیان ما در حالی که ذراتی بودند در روز عالم ذرّ (2) میثاق و پیمان ولایت ما را گرفته است.» (3)

در توضیح این حدیث باید گفت در عالم ذرّ خداوند از همه اقرار به ولایت را خواست؛ برخی پذیرفتند و برخی منکر شدند.

باید توجه داشت که پیمان بستن و عمل کردن به تعهد، از اعمال اختیاری انسان است. یعنی انسان تعیین می کند که چه پیمانی را منعقد کند و کدام کار را انجام ندهد. پس پیمان هیچ گاه شامل ذات انسان نمی شود. پس اینکه بگوییم انسانی میثاق است به چه معناست؟ آن هم میثاق الله!

در توضیح این مطلب باید به این نکته اشاره کرد که گاهی انقدر صاحب عملی، در آن کار غرق شده و آن عمل در او شدت دارد، که این عمل به صورت صفتی برای او درمی آید. مثلا اگر فردی عادل باشد و در کارهایش به عدالت رفتار کند گویا نفس او با عدل و عدالت عجین می شود و به همین لحاظ به او عادل می گویند.

میثاقی که خداوند از حضرت مهدی ( عجل الله تعالی فرجه الشریف) گرفته است، میثاقی است آنچنان محکم، و تاکید شده (  وکّده…) که گویا با این عهد وجود خود حضرت میثاق و عهدی شده است. میثاقی که از حضرت گرفته شده، میثاق غیبت، میثاق در تحمل دردها و مشکلات غیبت، درد به دری ها، خون جگر خوردن ها و پیمان صبر و پایداری در برابر بلایای غیبت است؛ و بعد از آن تعهد به مبارزه با باطل، ایجاد حکومت جهانی اسلامی، و تسلیم در برابر خواست خداست.

آن مسئولیت سنگین و خطیری که خداوند به دوش حضرت مهدی ( علیه السلام) سپرده است، مسئولیتی است که شانه ی هیچ احدالبشری با آن آشنا نیست. این چنین بار سنگینی ایجاب می کند که میثاقی بسته شود محکم و اکید.

 

سید مجتبی بحرینی در باره ی تفسیر این نام جملات زیبایی بیان کرده اند که بدون کم و کاست خواندنی است:

پسر نرجس خاتون! عهد می کنی از همه ی انبیاء و اولیاء بیشتر خون دل بخوری؟ بیشتر از همه شاهد تضییع حقوقت باشی؟ بیشتر از همه از دوست و دشمن نسبت به مقام مقدست اسائه ی ادب شود؟

فرزند فاطمه! با ما پیمان می بندی که از پس پرده ی غیبت ناظر به تاراج حقوق و غصب همه ی شوون متعلق به خود باشی؟ آن هم به نام تو و به عنوان حمایت از حقوق تو!!  (4)

در تعبیر دیگری از نام میثاق می توان گفت، ممکن است هدف از مطرح ساختن چنین نامی، یادآوری عهد و میثاقی باشد که خداوند از بندگان خود گرفت. که این پیمان مشتمل بود بر وحدانیت خداوند و رسالت حضرت خاتم النبیین ( صلی الله علیه و آله و سلم) و ولایت حضرات معصومین ( علیهم السلام و رحمه).

از برخی احادیث استفاده می شود که درباره ی حضرت مهدی عهد و میثاقی جداگانه گرفته شده است. امام باقر ( علیه السلام) می فرمایند:

« خداوند از پیامبران اولی العزم پیمان گرفت که : من پروردگار شما هستم، و محمد رسول من است، و علی امیرمومنان، و جانشینان پس از او والیان امر من و گنجینه های علم من اند. به درستی که به وسیله ی مهدی ( علیه السلام) دینم را یاری می کنم، و دولتم را ظاهر می سازم، و از دشمنانم انتقام می گیرم، و به وسیله ی او، خواه ناخواه، پرستشم محقق می شود.» (5)

این چنین میثاقی در بین است! میثاقی که پیامبر اکرم ( صلی الله علیه و آله ) نیز بر آن پای بست… پس آیا لایق چنین شخصیت والایی نیست که پای در یاری اش بفشاریم؟

پی نوشت:
1.قمی، عباس، مفاتیح الجنان، زیارت آل یس
2.عالم ذرّ عالمی است که پس از آفرینش روح، تمام انسان ها در آنجا جمع شدند در حالیکه به اندازه ی موری بودند، و خداوند از آنان پیمان گرفت. این عالم، الست نیز خوانده می شود.
3.مجمع البحرین، ماده ی وثق
4.بحرینی،مجتبی، سلام بر پرچم برافراشته،  ص 107
5.اصول کافی، ج2، ص 8

منبع: بحرینی، مجتبی، سلام بر پرچم برافراشته، صص 102- 110

پ.میعاد
 

بدون دیدگاه

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

این سایت از اکیسمت برای کاهش هرزنامه استفاده می کند. بیاموزید که چگونه اطلاعات دیدگاه های شما پردازش می‌شوند.

القاب امام زمان (ع)
القاب امام زمان (عج) / ناحیه مقدسه

القاب امام زمان (عج) / ناحیه مقدسه  « ناحیه ی مقدسه» آخرین صفتی است که در القاب امام زمان (عج) به آن می پردازیم. امیدواریم این مجموعه برای شما و ما مفید واقع شده باشد. در زمان غیبت صغری بدلیل خفقان شدید جامعه، هرگونه ارتباطی با امام زمان (علیه السلام) …

القاب امام زمان (ع)
القاب امام زمان (عج) / طاووس بهشتیان

القاب امام زمان (عج) /  طاووس بهشتیان حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه) به علت زیبایی خاص و جلوه ی تابنده ای که دارند، به لقب «طاووس اهل الجنه» معروف شده اند. بد نیست در این مقالات که از القاب آن حضرت و علت نامیده شدن حضرت به آن لقب …

القاب امام زمان (ع)
القاب امام زمان (عج) / حقّ

القاب امام زمان (عج) / حقّ در زیارت حضرت صاحب الامر ( علیه السلام) می خوانیم: «اشهدُ انَّکَ الحَقُّ الثابتُ الذی لا عیب فیهِ» (گواهی می دهم که تو ان حق ثابت ابدی هستی که از هر عیب و نقصی پاک و منزه می باشی) حق به معنای راستی و …