سخنان سخیف و توهین آمیز دکتر الهی قمشه ای و تمسخر روایات معتبر و ارزشمند شیعه + فایل صوتی
امام صادق علیه اسلام ازسنت پیامبر صل الله علیه وآله می گوید:
کَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص یَخْرُجُ فِی مَلَإٍ مِنَ النَّاسِ مِنْ أَصْحَابِهِ کُلَّ عَشِیَّةِ خَمِیسٍ إِلَى بَقِیعِ الْمَدَنِیِّینَ فَیَقُولُ ثَلَاثاً- السَّلَامُ عَلَیْکُمْ یَا أَهْلَ الدِّیَارِ وَ ثَلَاثاً رَحِمَکُمُ اللَّهُ ثُمَّ یَلْتَفِتُ أَصْحَابَهُ …[۱]
امام صادق علیه السّلام مىفرمودند:
رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم در هر شب جمعه با گروهى از اصحابشان به قبرستان بقیع در مدینه تشریف مىبردند و در آنجا سه مرتبه مىفرمودند:
السّلام علیکم یا اهل الدّیار (سلام و درود بر شما اى اهل شهرها).
و سه مرتبه مىفرمودند: رحمکم اللَّه (خدا شما را رحمت کند).
امام رضا علیه السلام فرمودند:
قَالَ مَنْ أَتَى قَبْرَ أَخِیهِ ثُمَّ وَضَعَ یَدَهُ عَلَى الْقَبْرِ وَ قَرَأَ إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ سَبْعَ مَرَّاتٍ أَمِنَ یَوْمَ الْفَزَعِ الْأَکْبَرِ أَوْ یَوْمَ الْفَزَع [۲]
کسى که بالاى قبر برادر مؤمنش رفته و دست روى آن گذارده و سوره «انّا انزلناه» را هفت مرتبه بخواند از روز فزع اکبر در امان مىباشد.
امام صادق علیه السلام درباره ارواح مردگان وزیارت از خانواده می فرمایند:
إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَیَزُورُ أَهْلَهُ فَیَرَى مَا یُحِبُّ وَ یُسْتَرُ عَنْهُ مَا یَکْرَهُ وَ إِنَّ الْکَافِرَ لَیَزُورُ أَهْلَهُ فَیَرَى مَا یَکْرَهُ وَ یُسْتَرُ عَنْهُ مَا یُحِبُّ قَالَ وَ مِنْهُمْ مَنْ یَزُورُ کُلَّ جُمْعَةٍ وَ مِنْهُمْ مَنْ یَزُورُ عَلَى قَدْرِ عَمَلِه [۳]
ابو عبد اللَّه صادق علیه السلام فرمودند:
روح مؤمن اجازه مىیابد و به دیدار خانوادهاش مىآید تا از حال و روزگار آنان با خبر گردد، اما آن چه براى او محبوب و مسرت آمیز باشد، مشاهده مىکند و آن چه براى او مکروه و نفرت آمیز باشد، مشاهده نخواهد کرد. روح کافر نیز به دیدار خانوادهاش موفق مىشود، اما آن چه براى او مکروه و نفرت آمیز باشد، مشاهده مىکند و آن چه براى او محبوب و مسرت بخش باشد، مشاهده نخواهد کرد. ابو عبد اللَّه صادق گفت: برخى فقط روزهاى جمعه به دیدار خانواده خود نائل مىشوند و برخى به تناسب اعمال صالحه و مقام و منزلتشان بیشتر و یا کمتر به زیارت خاندان خود مىآیند.
سخنان سخیف و توهین آمیز دکتر الهی قمشه ای و تمسخر روایات معتبر و ارزشمند شیعه
دکتر حسین الهی قمشه ای از مروجان و منادیان فلسفه وعرفان طی سخنانی ارزش و اهمیت سنت اسلامی و شیعی زیارت قبور ائمه معصومین علیهم السلام و قبور مؤمنین را مورد سئوال و تردید قرار داد و گفت ما صورت پرست شدیم و هنوز قبول نکرده ایم که این بدن کاره ای نیست به همین جهت دایما به دنبال گور این و گور آن هستیم. وی افزود من خودم سی سال است که پدرم فوت کرده ولی هیچ وقت سر مقبره او نرفتم. متن سخنان دکتر الهی قمشه ای چنین است:
«این هم یکی از گرفتاری های جامعه ماست که هنوز نفهمیدیم که خاک سعدی شیراز کجاست. ما پا می شیم می ریم شیراز. ما هنوز قبول نکرده ایم که این بدن کاره ای نیست و آن کسی که عاشق می شود می رود به عالم دیگری و عشق جاودانه است. این را قبول نکردیم. به همین جهت دائما به دنبال گور این و گور آن می گردیم. یکی از بزرگان سخنرانی می کرد و می گفت که جوونها بگردین گور میرزا عبدالله {موسیقیدان و نوازنده} را پیدا کنید. کجاست گور میرزا عبدالله؟ گفتند گور میرزا عبدالله فرض کن که همین جاست. گور میرزا عبدالله ردیف میرزا عبدالله است و هر وقتی خواستید برید سر گور میرزا عبدالله برید سراغ یک آدمی که ردیف میرزا عبدالله را بلده و به شما یاد میده، این میشه گور میرزا عبدالله.
من خودم سی ساله که پدرم فوت کرده هیچ وقت سر مقبره او نرفتم. یک بار مرحوم پدر را به خاک سپردیم و بقیه شو حضور داره، آن روح جاودانه همیشه با ما هست. ما یک مقدار زیادی صورت پرست شدیم. اولا فکر می کنیم که شبهای جمعه ارواح آزادند، تعطیله و ما نمی دونیم شنبه یک شنبه اونجا چه جوریه که؟ (خنده حضار) شبهای جمعه …لابد سه ماه تعطیلی هم آنها تعطیل اند. خب شبهای جمعه چی میشه؟ بابا شما تعطیلی، اونا که تعطیل نیستند، ما تعطیلیم. بعد می گویند بریم شب جمعه، ارواح می آیند آنجا ما اونا را آنجا ملاقات کنیم. مثل آدم هایی که ممنوع الورود هستند که گاهی اوقات می رند به یک کشوری، می گه تو بیا دبی منم از اونجا می آم دبی، آنجا همدیگر را ببینیم. این که ممنوع الملاقات نیست، میتونه بیاد خونه شما، اگه میتونه بیاد توی اون قبرستون، میاد خونه خود شما. مرحوم پدرم وقتی که ما نشستیم دور هم، خواهرا و برادرا، پدرم چرا نیاد اونجا، بره توی اون قبرستان چه کار بکنه؟ منتظر ما باشه، بگه من وا ایستادم نیامدند هیچ کدامشان؟ (خنده حضار) میاد خونه ما، اونجا که بهتره اگه اون روح آزاده، اگر آزاد نیست که پس اونجا برای چه میرید؟
ما با تصوراتی که داریم آزاد نیستیم. عشق به خوبی گرفتاری هم داره، گرفتاری اون چیزهایی است که نمی ذاره ما به اونها برسیم. یکی اش همین صورت پرستی است. ائمه ما هم گفتند، امام رضا کجاست که می خوای زیارتش بکنی؟ گفتند “فی قلوب من والاه قبره”، قبرش در دل کسی است که اون را دوست دارد. تو برو ببین اگر این آدم او را دوست داره، بیا این آدم را زیارت کن. هیچ چیز بهتر از زیارت یک ولیّ، یک کسی که عاشق اونه {نیست} کسی که عاشق الهی قمشه ای ـ مرحوم پدرم ـ اگه ببینه که یک کسی هست که اینم عاشق اونه، خب میره زیارت اون. نزدیکترین کس به اون اینه، و فی قلوب من والاه این حرف خیلی مهم است که متاسفانه نمی زنند این حرف را که در دل آن کسی که دوستش داره، آن کسی که امام حسین را دوست داره ممکن است بغل دستت نشسته باشه، تو داری پا میشی میری اونجا! البته اون سیر ظاهری هم در بعضی افراد یه احوالی ایجاد می کنه ولی این تصورات نباید در ذهن ما بیاد که اونو اونجا میشه دید. اون را همه جا می تونید، هر جا که دلتون با اون پیوند برقرار بکنه و معرفتی از او پیدا بکنین، دلتون پر بزنه برای او، او میاد پیش شما کما این که اگر دلتان برای خدا هم پر بزنه . یکی می گفت من عاشق خدام، نمی آد خدا، گفتم نیستی هنوز اگه باشی، خداوند منتظره یکی دلش پر بزنه، فورا میاد، این قدر هم دلش نازکه خداوند که به محض این که ببینه که تو داری غصه می خوری و می گی من در فراق تو هستم و کجایی همان موقع می آد. اصلا همان فراق را او فرستاده که تو احساس بکنی و گر نه تو که احساس فراق او را نمی کردی. اگر دیدی که دلت تنگ شده برا خدا بدان که اونجاست، ببین که اومده . انشاء الله ما عاشق بشیم به معنای واقعی عاشق روح که روح به معنای حقیقی به معنای عشق و به معنای شادی و به معنای جاودانگیِ روح که نه زاده شده، نه می میرد، لم یلد و لم یولده، روح ما نماینده خداست لم یلد و لم یولد و لم یکن له کفوا احد!»
دریافت فایل صوتی به حجم ۱ مگابایت
[۱] -کامل الزیارات ص۲۲۱
[۲] -الکافی ج۳ ص۲۲۹ باب زیارة القبور
[۳] -الکافی ج۳ ص۲۳۰ بَابُ أَنَّ الْمَیِّتَ یَزُورُ أَهْلَه
با سلام. بهتره این مطلب رو سریع از سایتتون پاک کنید. چون مفهوم اون رو متوجه نشدید.
لطفا قبل از اینکه مطلبی در سایتتون بگذارید لااقل با چند نفر دیگر مشورت کنید شاید مطلب را خوب نگرفته باشید مانند این مورد..
استاد با همه ی معلومات و درک وسیعشون همواره خیلی واضح و صریح وساده منظورشونو بیان میکنن. البته هر کسی به اندازه درک و فهم خود از این دریای بی کران بهره می بره. بعضی وقتا ساده ترین جمله رو برای درک بعضی افراد به اندازه یک کتاب باید تفسیر کرد که شاااااااید آخر سر بفهمد!
سخنان الهی قمشه ای حقیقت محض است ابشان با روح دین آشنا شده اند و شما با پوسته دین
در عالم معنا که عالم برتر است تمام تناقضاتی که بین این سخنان و روایات ممکن است احساس شود عین تناسب و یکپارچگی است
سخنا الهی قمشه ای از دل قرآن وروایات است
والا اگه یه کسایی مثل شما تو این جامعه نبودن حالا وضع کشور ما این نبود. شما دقیقا برا خراب کاری اومدین رو دنیا و همین کارم میکنین . خاک بر سر بی معرفتتون بکنن ک هیچی حالیتون نیس_ این سخننان کجاش مشکل داشت ها؟_من نمیدونم کجاش اشتباه کرده بود؟_ همین شماها هستین ک نمیزارین ایران پیشرفت کنه و باید جوونای ما بزارن و برن تو کشورای دیگه ازشون استفاده کنن_ …
كاش روزي بياد كه همه ما بفهميم كه اين تلاشهاي صوري مردم كه بعضيهاش توصيه واقعي خدا و امامان بوده و برخي از بدعت يا احاديث جعلي يا كج فهمي ما از احاديث معتبر نشئت گرفته اصلا چه هدفي داشته يا بايد داشته باشد. مگر هدف خدا و نزديكي به او نيست؟ بهتر نيست به جاي اينهمه زماني كه در راه و ترافيك و … براي رفتن به مقبره اي تلف ميكنيم همان زمان را به خواندن معني دروني و عميق آياتي از قرآن كه نيازمند تمركز و سكوت است اختصاص دهيم يا گره از كار كسي باز كنيم؟ اگر نظر مرا بخواهيد خدا و تمام اوليا اين را بيشتر ميپسندند. انكار نميكنم كه رفتن به قبرستان توسط پيامبر توصيه شده ولي هدف آن زيارت اهل قبور نبوده بلكه يادآوري مرگ بوده.اين قبرستان هرجايي ميتواند باشد حتي قبرستان قوم كافر يا ظالم.چنانچه در قران چنين مضموني بسيار آمده: برويد و به محل هلاكت اقوام كافر نگاه كنيد تا عاقبت انان را ببينيد.
رفتن به حج هم فقط زيارت نيست بلكه اهداف ديگري دارد از جمله ديدن بزرگي امت اسلام و انتشار اسلام و ديدن محلي كه حضرت ابراهيم به قصد نماز بنا كرد تا الگويي شود براي ما و مسلما ديدن آثار او و فرزندش اسماعيل هدفشان را براي زائر ملموستر ميكند. ولي قابل انكار نيست كه هدف اين حج ظاهري رسيدن به حج دروني است كه اكثر مردم به ان نميرسند چون فقط ذهن خود را درگير صورت ان ميكنند و فراموش ميكنند كه باطن ان هدف است. اي قوم به حج رفته كجاييد كجاييد
معشوق همينجاست بيايد بياييد
راستش شخص من دليل منطقي در صحبتهاي نويسنده براي رد عقلاني سخنان استاد نديدم. او فقط به يكسري احادث اشاره كرده كه عمق برخيشان را درست متوجه نشده وبرخي هم شايد اصلا جعلي باشد.
دوست عزيز اسلام دين عقل است. هرچه را مغاير با عقل ديدي دوباره و با منطق بررسي كن و از انسانهاي عاقل(نه متعصب و احساسي) مشورت كن .مخصوصا وقتي ميخواهي سخنان شخصي را كه بقيه حرفهايش به نظرت عقلاني بوده و اله رد كني چه برسد به اينكه اينقدر توهين اميز درباره اش حرف بزني. به اين ميگويند تعصب و خشكه مقدسي كه مورد نهي ائمه و پيامبر و قران است.
كاش روزي بياد كه همه ما بفهميم كه اين تلاشهاي صوري مردم كه بعضيهاش توصيه واقعي خدا و امامان بوده و برخي از بدعت يا احاديث جعلي يا كج فهمي ما از احاديث معتبر نشئت گرفته اصلا چه هدفي داشته يا بايد داشته باشد. مگر هدف خدا و نزديكي به او نيست؟ بهتر نيست به جاي اينهمه زماني كه در راه و ترافيك و … براي رفتن به مقبره اي تلف ميكنيم همان زمان را به خواندن معني دروني و عميق آياتي از قرآن كه نيازمند تمركز و سكوت است اختصاص دهيم يا گره از كار كسي باز كنيم؟
اگر نظر مرا بخواهيد خدا و تمام اوليا اين را بيشتر مي پسندند. انكار نميكنم كه رفتن به قبرستان توسط پيامبر توصيه شده ولي هدف آن زيارت اهل قبور نبوده چون اصلا اهل قبور آنجا نيستند كه ما زيارتشان كنيم. بلكه با ديدن قبرها و تفكر درباره سرگذشت انسانهايي كه قبلا زنده بوده اند و نهايتا يادآوري مرگ خودمان بوده. لزومي ندارد كه ما براي ياد مرگ سر مزار پدرمان برويم .
ديدار از قبرستان هرجايي ميتواند باشد حتي قبرستان قوم كافر يا ظالم . چنانچه در قران چنين مضموني بسيار آمده: برويد و به محل هلاكت اقوام كافر نگاه كنيد تا عاقبت انان را ببينيد.
رفتن به حج هم فقط زيارت نيست بلكه اهداف ديگري دارد از جمله ديدن بزرگي امت اسلام و انتشار اسلام و ديدن محلي كه حضرت ابراهيم به قصد نماز بنا كرد تا الگويي شود براي ما و مسلما ديدن آثار او و فرزندش اسماعيل هدفشان را براي زائر ملموستر ميكند. و همچنين تمريني باشد براي گناه نكردن و مدتي ياد خدا را در ذهن داشتن. و قابل انكار نيست كه هدف اين حج ظاهري رسيدن به حج دروني است كه اكثر مردم به ان نميرسند چون فقط ذهن خود را درگير صورت ان ميكنند و فراموش ميكنند كه باطن آن هدف اصلي است نه ظاهر آن و همان كه قبل حج بوده اند هم بعد از ميمانند يا بدتر ميشوند چون فكر ميكنند كه كار خيلي مهمي كرده اند كه حج رفته اند!
اي قوم به حج رفته كجاييد كجاييد معشوق همينجاست بيايد بياييد
اين حقيقت را بايد بپذيرم كه رفتگان ما سر قبرشان نيستند. ما انسانها همه چيز را از ديد ظاهري نگاه ميكنيم. وقتي كسي به من اصرار ميكرد كه سر قبر مرحومي بروم فقط براي فاتحه خواندن بهش ميگفتم: مگه آنتن دريافت فاتحه فقط بالاي قبرش نصبه؟ و چقدر لذت بردم از سخنان استاد كه حرف دلم بود.
راستش شخص من دليل منطقي در صحبتهاي نويسنده براي رد عقلاني سخنان استاد نديدم. او فقط به يكسري احاديث اشاره كرده كه عمق برخيشان را درست متوجه نشده وبرخي هم شايد اصلا جعلي باشد.
دوست عزيز اسلام دين عقل است (ما حكم به الشرع حكم به العقل). هرچه را مغاير با عقل ديدي دوباره بدون تعصب و با منطق و استناد به قرآن و احديثي كه عقلت آنها را تاييد ميكند بررسي كن و از انسانهاي عاقل(نه متعصب و احساسي) مشورت بگير. مخصوصا وقتي ميخواهي سخنان شخصي را كه بقيه حرفهايش به نظرت عقلاني و الهي بوده را رد كني چه برسد به اينكه اينقدر توهين اميز درباره اش حرف بزني. به اين ميگويند تعصب و خشكه مقدسي كه مورد نهي ائمه و پيامبر و قران است.در قرآن آمده: آنان كه سخن حق را انكار ميكنند جز از عقايد پيشينيانشان وآن هم بدون دليل تبعيت نميكنند.
به نظرت شخصي كه اينقدر حرفهايش به دل همه مينشيند وطرفدار دارد به حقيقت و خدا نزديكتر است يا نظر خودت؟من فكر ميكنم كه يا اعتماد به نفس كاذب داري يا تعصب به بدعتهايي كه به مرور وارد دين شده (يا با تفسير غلط يا با احاديث جعلي).
خدا را شكر كه معيار غير قابل انحرافي بنام قرآن هست كه ما بتوانيم درست و غلط را با آن بسنجيم.
من كه واقعا در اين دنياي تاريك پر از جهل با سخنان نوراني استاد روحم پر از شادي و نور و عشق به خدا مي شود. و واقعا متعجبم از كساني كه به اين احساس نميرسند. ولي مطمئنم كه اگر خدا را از اعماق دلمان بخواهيم و با چشم عقلي كه اينقدر خدا به آن دستور داده به دنبال درستها و غلطها باشيم از غل و زنجير تعصب رها ميشيم و چشممان به نورها بيناتر ميشود. ضمنا خود من مدتها پيش فردي بسيار متعصب احساسي بودم و كم كم دريافتم كه خدا عقل را ضد تعصب آفريده. و ما تا وقتي تعصب داشته باشيم نميتوانيم حقيقت را درك كنيم.
من هيچوقت وارد اين بحثهاي اينترنتي نميشوم ولي اينقدر به استاد الهي قمشه اي ارادت و علاقه و احساس دين دارم كه نتوانستم از اين بحث رد شوم.
به قدر دانش خود هر کسی کند ادراکنمیخوام دکتر الهی قمشه ای را با امام علی مقایسه کنم در مثال مناقشه نیست ولی زمان ضربت خوردن حضرت علی در محراب عده ای گفتند مگه علی نماز هم میخواند؟
حالا جناب روشنفکر که این مطالب را نوشتی وقتی حوزه اطلاعات شما اینقدر ناچیزه که از یک میلیمتری سطح معلومات نمیتونی جلوتر بری لازم نیست نظر بدی.
هدفت این بوده که نظرات سایتت زیاد بشه یا واقعا نظر شخصی ات اینه؟
دوست من معلومه که هدفی داشتی ازاین کارت .ازاون عکسی که گذاشتی معلومه!
این صفحه ریپورت شد!
بسم الله
با سلام خدمت همه شما
امیدوارم حوصلتون بشه به درد و دلهای یه کم طولانی من دل بدید…
به تشریح نکات موجود در عکس با اجازه از دولت عشق :
اولا : این عکسی که شما زدی تیتر سایتتون با نوشته ی روش از نظر بنده ی حقیر چنتا ایراد داره که البته امیدوارم درست بگم :
یکی اینکه اون عکسی که از الهی قمشه ای گذاشتی نشون میده که میخواستی با توجه به مطلب سایتت یه چهره ی …… رو از ایشون تداعی کنی
ثانیا : عکسی که از مرحوم پدرشون گذاشتی نسبت به عکس خودشون تداعی کننده ی فرزند …. بودنشونه (نظر شماست البته)
ثالثا : یه عکس از حرم پیغمبر صلوات الله و یه عکس از قبرستان سراسر نور بقیع گذاشتی که میخواستی بگی منظور استاد اهانت به خاندان رسول بوده که یه کم ناشیانه و اگه ناراحت نمیشی جاهلانه و البته از جهاتی عامدانه و هوشمندانه به نظر میاد چرا که در اولین برخورد کاربران محترمتون به سایت ومواجه شدنشون با چنین عکسی پیش خودشون میگن واااای مگه استاد چیکار کرده……. والا
رابعا : ما میگیم اصلا همه این فرضیات غلطه و شما میخواستی همینطوری یه عکس زده باشی تیتر سایتت … باشه قبول
ولی با نوشته ی روی عکسه چه جور کنار بیام ؟!؟!؟! آخه بزرگوار .. مسلمون باید خیلی مواظب حرفایی که در مورد مردم میزنه باشه (حق الناس) ……….. شما نوشتی سخنان سخیف !! توهین آمیز !!!! از اینا گذشته زیرش بزرگتر نوشتی (یعنی میخواستی نظر مردم رو به این جمله بیشتر جلب کنی)
تمسخر روایات معتبر و ارزشمند "شیعه" !!!!!!!!!!!!! مگه الهی قمشه ای وهابی یا سنی شده (با کمال احترام به برادران اهل سنت) یا اصلا از دین خروج کرده ما خبر نداشتیم ؟؟؟ اصلا شما گفتی تمسخر !! آخه کجای اون کلیپ صوتی که خودت گذاشتی استاد روایتی خونده بعد حول اون روایت حرفای به قول شما سخیف و توهین آمیز همراه با تمسخر زده ؟؟؟ درسته که یه جاهایی چنتا شوخی و مزاح میکنه و اصلا چنتا حرف توهین آمیزم میزنه (خوبه؟؟) اما بازم جمله ای که شما نوشتی کذبه و هیچ ربطی به تمسخر احادیث نداره ……… والا تا جایی ام که من شنیدم یه روایت خوند که به حرفایی که میزد صحه میذاشت
خامسا : اصلا من عکس ندیدم .. چشمام مشکل داره و یا خیلی قدرت تخیلم بالاست که تا مطلب سایتتون رو خوندم این عکس تو ذهنم نقش بست خوبه ؟؟ باشه قبول! ……. یه روایت خود شما نوشتی اون بالا (آخرین روایت) که فک کنم احتمالا حواست نبوده چون دقیقا روایتی رو آوردی که تایید کننده حرفای استاده !! یا حداقل نشون میده استاد چندانم بیراه نمیگن ؟؟ (که البته من قضاوت رو میذارم به عهده شما ومردم)
کلام پایانی : آخه خوش انصاف یه نگا به دور و برت بکن ببین اونایی که دارن توهین میکنن و زیراب دین و خدا و اهل بیت رو میزنن از این حرفا کارشون گذشته که بخوان به این مسائل ثانوی گیر بدن .. اونا یه راس میرن سر خدا و وجودش رو انکار میکنن قرآنش رو پیغمبرش رو امامش رو … دیگه دوره ای نیست که کسی وقتی میخواد مسخره و توهین کنه از ترسش به جزئیات گیر بده .. عرض کردم که یه راس میره سراغ اصل کاری (خدای خوبمون) …. نمونشونم تو همین مملکت کم نیست ! اگه واقعا درد دین و خدا داری سوژه واسه بهشت رفتن زیاده !؟! نه این سوژه که فک کنم "خدایی نکرده" اونطرفی ببرنت!
بیا اونا رو اصلاح کن .. جوونای خوب این مملکت امام زمانی رو از گرفتاری جهل و گمراهی و بی بند و باری نجات بده .. از اسارت سایتای غیر اخلاقی بلوتوثای بی شرمانه آهنگای رپ آنچنانی …… (هووو بازم بگم؟؟؟؟؟)
نکنه فک کردی همه مشکلات مردم و جوونا حل شده و فقط همین تیکه ی کوتاه از سخنرانی الهی قمشه ای و امثالهم مونده که اگه اینم حل بشه حضرت ظهور میکنه .. نه!! تازه اینم یادم رفت بگم که این بزرگوارایی که به سایت جنابعالی مراجعه کردن معلومه آدمای مومن و با خدایی بودن (البته بجز بنده ی حقیر سراپا تقصیر) که به دلیل سرچ مطالب آموزنده و دینی که یه (نمونش سخنرانیهای همین استاد بزرگواره) پاشون به سایت شما باز شده وگرنه کسی که راه رو گم کرده و تو عالم خودشه که دنبال این چیزا نیست که شما بخوای از این طریق ارشادش کنی !! و بازم از همه جالب تر اینه که خود من که تعداد کثیری از سخنرانیهای استاد رو گوش گرفتم و تو هارد دارم حقیقتا این سخنرانیش رو نشنیده بودم !! پس معلوم میشه یا خودتم از طرفدارای ایشونی .. یا خیلی اتفاقی یه جایی اینو شنیدی گفتی سریع برم شیعه ها رو خبر بدم تا اسلام از دست نرفته .
و در آخرم به شما و به اونایی که میخوان ظهور حضرتش رو ببینن "انشاالله" یه نصیحت برادرانه دارم : به جای این که وقت با ارزش خودمون و دیگرون رو بگیریم و تلف مباحثی کنیم که یه سر سوزن از مشکلات و موانع ظهور رو حل نمیکنه ؟؟ بهتره با امکاناتی که امثال شما در دست دارن و الحمدلله کمم نیست با یه تحقیق درست و کمک گرفتن از افراد خبره در امور دینی-فرهنگی به حل مشکلاتی بپردازیم که واقعا مشکل به حساب میان …. (انشاالله)
سرتون رو درد آوردم نه ؟ حالا برین خدا رو شکر کنین که حضوری به حرفام گوش نمیدین وگرنه ………………………………………… . منو ببخشین .
به امید ظهور با برکتش الهی
با سلام به همه
البته از سخنان دکتر برداشت های مختلفی میشه داشت. اما ایشون گفتند که بعد از سی سال که از فوت پدرشون میگذره هنوز سر قبرشون نرفتن . خوب سوال اینجاست آیا شما که به جسم اهمیت نمیدین راضی هستین بعد از فوت خودتون بدنتون رو آتیش بزنن و توی رودخونه بریزن؟
در حالی که جسم مومن بسیار محترم هست . ما با زیارت قبور اءمه و بزرگان در واقع تاسی به مقام و شان اونها داریم نه فقط جسمشون.
از طرف دیگه ما شهدایی داریم که افتخارشون پا بوسی مرقد شریف امامان هست که جسم (به قول شما بی ارزش) اونها بعد از سال ها زیر خاک موندن سالم و بدون تغییر مونده . حالا شما جسم مطهر اءمه رو که سالها میزبان روح بلند و ملکوتی اونها بوده رو بی اهمیت میشمرید؟ از فردی مثل شما این انتظار نبود. البته نظر همه افراد محترمه……………………………..
التماس دعا.
بابا به خدا اونهای که با خواهش از آدم گدایی میکنن خیلی با شرف تر از اونایی هستن که برای بالا رفتن آمار سایتشون هر کاری که بشه میکنن مسلملن حداقل اسم سایت رو عوض کن
من هیچ توهینی در این مورد ندیدم به قول شاعر :
با زاهدان خشک مگو حرف حق بلند
منصور را ببین که چه از دار می‌کشد
که با این در اگر در بند در مانند در مانند !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.1
نیازی نیست شما حق رو ثابت کنید حق ثابت هست
اما ظاهرا شما در پی ثابت کردن خودتون و استفاده شخصی از مقام اهل بیت هستین.
سخيف و توهين آميز اينه كه به يك شخص جسارت كرديد و اجازه دفاع هم بهش نداديد
شما بهتره اسم سایتت رو تغییر بدی بکنی «تظاهر» نه «تا ظهور» … اصلا معلومه یه دونه از سخنرانی های ایشونو تاحالا گوش ندادید، داده باشید هم فکر نکنم به لطافت کلامش پی برده باشی
ببخشيد اين نظرات كه خيلي خوب و خيلي هم پيشرفته بود كه؟سخيف نبود…..
سلام من سنی هستم و سالها سخنرانی هاشو گوش میدم وخیلی به ایشون ارادت دارم حرفاش اینقدر دل نشین و آسمانی است که باعث شده من دوباره متولد بشم و به خدا نزدیکتر بشم . البته تغییر مذهب ندادم . ممکنه به خاطر سنی بودنم هرچی ازدهنتون دربیاد بهم بگید .نه اهل افراطم نه تفریط برام شیعه بودن استاد مهم نیست .چون من استاد را آدم خدایی میدونم.البته این عادت مردم ماست که هرازچندگاهی باید به اعمال این وآن بچسپیم تا کسی به خودمون گیر نده
با سلام.من شیعه هستم ولی هیچ دلیلی واسه توهین به شما یا سایر مسلمانان سنی نمیبینم.سخنان استاد چون بافطرت انسانها سازگاره به دل همه میشینه.موید باشید
بنام خدا
قابل توجه صورت پرستانی چون بنده مخصوصا طلبه های محترمی که بقول استاد عرفان امام (ره) چندین چند سال هم كه درس عربی و ادبیات عرب بخوانند اگر ظرفیت وثجسم وكشش نداشته باشنددرجا زده وفقط بفکر بهشت خود میباشند وکاری به خدا باوری و نجات دیگران از جهل و خود پرستی وبت پرستی ندارند بعلت مساعد نبودن همچین فرستی برای این بحث ها خیلی خلاصه عرض میکنم اولا اهل بیت وپیامبران فرمودهای که داشتند هم برای همچون من وشما وانعرب بیابانی برهنه ودختر کش وسوسمار خور بود و هم برای ابوذرها وسلمانها و اویسها وسعدی هاومولوی هاو حافظ ها وابن سیناهاوسهروردیها و… شاه ابادی ها طبا طبایی ها امام خمینی ها و… بوده وهست (هرکسی از ظن خود شد یار من) ثانیا اکثربزرگان جهان كه نامشان دردل تاريخ براي هميشه هست وخواهد بود از صورت به معنی راه یافته وخدا شناس وخدا باور شده و اعلام ميدارند خدا باوری وموحد بودن به شیعه وسنی مسیحی و یهودی وزردشتی ( ادیان به رسمیت شناخته شده ایران)و …بودن ربطي.ندارد.ثالثا قران کریم و پیامبرگرامی( ص) واهل بیت (ع) برای جهانیان است نه فقط برای من و شمای ظاهر پرست که هرچه بنفع مان است از فرموده هایشان سو استفاده کیم( ما زقران مغز را بر داشتيم پوست را بهر ابلهان بگذاشتيم ) ونهايت اينكه ايشان وبزرگاني مانند اين بزرگوار از خدا باوري حرف ميزنند نه از مرده پرستي و… وبراي عاشقان خدا نه براي جاهلانی همچون وهابیان و بهاییان وحجتیهای باز یچه انگلیس وصهیونیست .
بدون اینکه بداند آب به آسیاب وهابی ها ی ضد قبرریخته است .
با سلام . بدون هیچ گونه تعصبی نسبت به جناب الهی قمشه ای ، عاقلانه اش اینه که سخن ایشون مورد ارزیابی قرار بگیره رفتن به سر قبور اولیاء خدا ،ایمه معصومین به ویژه رفتن به کربلا و همچنین زیارت قبور والدین تاکید و سفارش شده است . تا جایی که یکی از وصایای فاطمه س به علی ع این بوده که »اجلس تجاه وجهی و اقرآ القرآن
با سلام . عاقلانه اینه که بدون اظهار نظر سلیقه ای کلام جناب استاد قمشه ای با روایات و آیات بررسی بشه .
1.خداوند در قرآن به پیامبرش دستور می دهد که بر سر قبر منافقین برای خواندن دعا و طلب استغفار حاضر نشو :
وَ لَا تُصَلِّ عَلىَ أَحَدٍ مِّنهْم مَّاتَ أَبَدًا وَ لَا تَقُمْ عَلىَ قَبرْهِ إِنهَّمْ كَفَرُواْ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ مَاتُواْ وَ هُمْ فَاسِقُون. [1]
«هرگز بر مرده هيچ يك از آنان، نماز نخوان! و بر كنار قبرش، (براى دعا و طلب آمرزش،) نايست! چرا كه آنها به خدا و رسولش كافر شدند و در حالى كه فاسق بودند از دنيا رفتند»!
این آیه به خوبی می رساند که رفتن بر سر قبور و طلب دعا و استغفار برای آنان مطلوب است اما ای پیامبر بر قبور چنین افراد منافق و فاسقی حاضر نشو.
این مطلب را علمای بزرگ در تفاسیر خود آورده اند .
« مىدانيم يك فرد مؤمن راستين، هم در حال حيات و هم پس از مرگ محترم است، به همين دليل در برنامههاى اسلامى دستور غسل و كفن و نماز و دفن او داده شده است كه با احترام هر چه بيشتر، با تشريفات خاصى، او را به خاك بسپارند، و حتى پس ازدفن در كنار قبر او بيايند و براى گناهان و لغزشهاى احتمالى او از خداوند طلب بخشش كنند [2]»
2. در روایات زیادی رفتن به زیارت امامان و اولیاء دین تاکید شده تا جایی که از علایم شیعه شمرده شده است.
این همه روایت در فضیلت زیارت امام حسین در کربلا را فراموش کرده ایم؟
3. زیارت اهل قبور نیز به ویژه قبور والدین در روایات متعدد از امامان معصوم ما مورد تاکید قرار دارد. تا جایی که شخص پیامبر در سفری راه خود را طولای تر کرد تا بر سر قبر مادرشان حاضر شوند. آیا این عمل رسول خدا صورت بینی و ظاهر نگری است؟
4.رسول خدا در روایتی می فرمایند کسی که به مکه بیاید و به زیارت شهدای احد نرود در حق من جفا کرده است.
5. از نظر روان شناسی ثابت شده که روح انسان زنده در کنار قبور مردگان وابسته خود ارتباط قوی تری با آنان برقرار می کند ، لذا حتی در فقه هم داریم که ثواب نماز در اماکن زیارتی در جایی بیشتر است که به قبر امام معصوم نزدیک تر باشد.
6. سیره علمای بزرگ از قدیم تا به امروز احترام به قبور و زیارت قبر آنها به ویژه پدر و مادر بوده و هست.
نتیجه گیری : آنچه جناب استاد الهی قمشه ای بیان داشته اند با قرآن و روایات و سیره و روش بزرگان دین سازگار نیست و بر فرض که ایشان به هر دلیل بر سر مزار مرحوم پدر حاضر نمی شوند نباید این سلیقه شخصی را در قالب عرفانی و دینی مطرح کنند. با تقدیم احترام سید علی اکبر محسنی
.توبه/84[1]
تفسیر نمونه ذیل آیه[2] .
هیچ توهینی در کلام استاد نیست.خجالت بکشید از تیتری که گذاشتید.سخیف شمایید که به این راحتی این دانشمند بزرگ رو کوچک میکنید