شناخت كلي از عمر عمر بن خطاب بن نفیل از قبیله قریش بود. او در سال 13 ( عام الفیل ) در مکه به دنیا آمد. کنیه‌اش ابوحفص و مادرش، حنتمه بود. تا پیش از مسلمان شدن ظاهری، از دشمنان رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم به شمار …

پيامبر، ابوبكر را به خاطر لو ندادن اخبار هجرت، با خود برد: والثاني: قالوا يحتمل أن يقال: إنه استخلصه لنفسه لأنه كان يخاف منه أنه لو تركه في مكة أن يدل الكفار عليه، وأن يوقفهم على أسراره ومعانيه، فأخذه مع نفسه دفعاً لهذا الشر. اشكال دوم: رافضى‌هاى گفته‌اند: احتمال دارد …

ابنه ای بودن عمر از کتب اهل سنت: “کان سیدنا عمر مابونا !” ابن سعد در بحث استخلاف عمر می گوید: قال: أخبرنا إسحاق بن يوسف الأزرق و محمد بن عبد الله الأنصاري و هوذة بن خليفة قالوا: أخبرنا ابن عون عن محمد بن سيرين قال: قال عمر بن الخطاب: …

آیات تبری و تولی آیات تبری به ترتیب سوره ها و آیات قرآن کریم قبل از ورود به بحث توجه شما را به روایتی زیبا جلب می نماییم: اصبغ بن نباته از امیرالمومنین علیه السلام نقل میکند که حضرت فرمودند: قرآن در چهار بخش نازل شده است, یک چهارم در …

انسان فقط نباید خداشناس باشد؛ بلکه دشمن شناس هم باید باشد تا بتواند مسیر سعات و تکامل را طی کند.

کمیت 10 خصلت داشت که هیچ شاعری نداشت: سخنور بنی اسد, فقیه شیعه, حافظ قران, دارای دلی استوار و محکم, کاتبی خوش خط , نسب شناس ,  اهل مناظره و مجادله علمی , تیر اندازی ماهر , اسب سواری شجاع , بخشنده و پایبند به دین. کمیت دارای زندگی مذهبی …

مقايسه حزن ابوبكر با خوف پيامبران: واعلم أن الروافض احتجوا بهذه الآية وبهذه الواقعة على الطعن في أبي بكر من وجوه ضعيفة حقيرة جارية مجرى إخفاء الشمس بكف من الطين: فالأول: قالوا إنه عليه الصلاة والسلام قال لأبي بكر: ( لا تحزن ) فذلك الحزن إن كان حقاً فكيف نهى …

  گفتار دهم: ورود رسول خدا و ابوبكر به مدينه: فخررازي در دوازدهمين دليل خود مي‌نويسد: الوجه الثاني عشر: أن رسول الله e حين دخل المدينة ما كان معه إلا أبو بكر، والأنصار ما رأوا مع رسول الله (ص) أحداً إلا أبا بكر، وذلك يدل على أنه كان يصطفيه لنفسه …

گفتار نهم: خريد مركب توسط ابوبكر و مشاركت فرزندان وي در امر هجرت: الوجه الحادي عشر: من الوجوه الدالة على فضل أبي بكر من هذه الآية إطباق الكل على أن أبا بكر هو الذي اشترى الراحلة لرسول الله (ص) وعلى أن عبد الرحمن بن أبي بكر وأسماء بنت أبي بكر …

گفتار هشتم: استدلال به «فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ»: والوجه العاشر: قوله: (فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ) ومن قال الضمير في قوله: (عَلَيْهِ) عائداً إلى الرسول فهذا باطل لوجوه: الوجه الأول: أن الضمير يجب عوده إلى أقرب المذكورات، وأقرب المذكورات المتقدمة في هذه الآية هو أبو بكر، لأنه تعالى قال: (إِذْ يَقُولُ …

ابان بن تغلب از امام صادق علیه السلام سوال کرد : اگر کسی تمام امامان را بشناسد ولی امام زمانش را نشناسد مومن است؟ حضرت فرمودند :خیر دوباره سوال کرد ایا مسلمان است؟ حضرت فرمودند :بله امام صادق علیه السلام به صراحت در این کلام نورانی بیان می کنند که …

گفتار هفتم: استدلال به جمله «إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا»: والوجه السابع: في دلالة هذه الآية على فضل أبي بكر. قوله: (لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا) ولا شك أن المراد من هذه المعية، المعية بالحفظ والنصرة والحراسة والمعونة، وبالجملة فالرسول عليه الصلاة والسلام شرك بين نفسه وبين أبي بكر في هذه المعية، …